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T36n1739_p0968a17║   新華嚴經論卷第三十六
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T36n1739_p0968a19║   　　　　長者李通玄撰
T36n1739_p0968a20║   第二 推德昇進門中。自諸菩薩摩訶薩已下
T36n1739_p0968a21║   至辭退而去有二 十一 行半經。於中文義約
T36n1739_p0968a22║   分五 門。一 推德昇進。二 示善知識方處國土。
T36n1739_p0968a23║   三示善知識居止處所在河渚中。四舉善知
T36n1739_p0968a24║   識名號名為自在主 。五 頂禮致敬辭退而去。
T36n1739_p0968a25║   從如諸菩薩已下是推德昇進。其中南方義
T36n1739_p0968a26║   如初 釋。國土號名聞者。依教主 立名。為教主
T36n1739_p0968a27║   有名聞故。河渚中居止者。表戒為河流必入
T36n1739_p0968a28║   智海故。童子者。為明戒淨無染號為童子。名
T36n1739_p0968a29║   自在主 者。為明已從如來法身智果。入 俗 利
T36n1739_p0968b01║   生。出世 入 纏。主 導眾生皆自在故。以 立名也。
T36n1739_p0968b02║   第一 正入 當位 門者從爾時善財童子已下至
T36n1739_p0968b03║   我唯知此工巧大神通智光 明法門。於此段
T36n1739_p0968b04║   中約分為七門。一 受教念持昇進。二 天龍
T36n1739_p0968b05║   夜叉眾圍遶。三至名聞國周遍求覓自在主
T36n1739_p0968b06║   童子。四天龍示其所在。五 善財即詣其所見
T36n1739_p0968b07║   十千童子所共圍繞。六 聚沙為戲善財見已
T36n1739_p0968b08║   頂禮申請所求之 法。七自在主 告善財所行
T36n1739_p0968b09║   之 法。於此所修 法中約有十門。一 書。二 數算。
T36n1739_p0968b10║   三印印手印符印等是。四界界者世 界也。五
T36n1739_p0968b11║   處者處所也。即世 界眾生住 居處所。六 療病。
T36n1739_p0968b12║   七工巧。八 調練仙 藥。九農商。十知眾生所
T36n1739_p0968b13║   出世 根等。於中算法阿僧 祇品略序。此亦如
T36n1739_p0968b14║   彼也。此是菩薩行以 法算數而知。彼阿僧 祇
T36n1739_p0968b15║   品佛智滿智眼自然而知。不須算法也。自餘
T36n1739_p0968b16║   如文自明。此是饒益行中戒波羅蜜為主 。餘
T36n1739_p0968b17║   九為伴 。若約智境法門。一 位 通修 十行。若約
T36n1739_p0968b18║   位 門中。此饒益行中。以 書數算印農商相法
T36n1739_p0968b19║   并出世 間。方名戒體。前 十住 中。但 以 法身法
T36n1739_p0968b20║   性理智為戒體。即是比丘觀十二 有支生死
T36n1739_p0968b21║   海。為佛智海。是十迴向中。以 海師善入 生死
T36n1739_p0968b22║   海為戒體。如十信 中。即以 畏罪修 福離世 間
T36n1739_p0968b23║   行為戒體。十地中即修 大悲為戒體。即喜目
T36n1739_p0968b24║   觀察眾生夜天神。是在佛右面。左為智。右為
T36n1739_p0968b25║   悲。又喜目觀察眾生者。是慈悲之 名。以 之 為
T36n1739_p0968b26║   戒。各隨五 位 戒體昇進不同。以 智通該。一 位
T36n1739_p0968b27║   中五 位 總具 。此中上下十善知識。約其行體
T36n1739_p0968b28║   論之 。世 技醫方供 養等事 如經具 言。
T36n1739_p0968b29║   第二 推德昇進。中從如諸菩薩摩訶薩已下。
T36n1739_p0968c01║   至辭退而去有十七行經。於中文義約分為
T36n1739_p0968c02║   五 門。一 推德昇進。二 示善知識住 處及方所。
T36n1739_p0968c03║   三舉善知識所居城名海住 。四舉善知識優
T36n1739_p0968c04║   婆夷名為具 足。五 禮敬辭退而去。從如諸菩
T36n1739_p0968c05║   薩已下是推德昇進中城名海住 者。表此優
T36n1739_p0968c06║   婆夷能含眾德如海。優 婆夷名號具 足者。明
T36n1739_p0968c07║   約德立名。表此優 婆夷以 住 此忍波羅蜜中
T36n1739_p0968c08║   具 十波羅蜜。以 常能大捨具 檀波羅蜜。素服
T36n1739_p0968c09║   清潔名之 為持戒。被髮毀容名之 為忍。心常
T36n1739_p0968c10║   不與世 心和合名之 為精進。智悲利 俗 不與
T36n1739_p0968c11║   識俱 。名之 禪定。已踐佛果出世 妙慧名為智
T36n1739_p0968c12║   慧。常處生死引接眾生。又心無女業示受女
T36n1739_p0968c13║   身。明大悲行。是名方便 。常隨本願六 道濟生。
T36n1739_p0968c14║   名之 大願。不畏生死常轉法輪。名之 為力 。隨
T36n1739_p0968c15║   智幻生一 切剎海常施佛事 。名之 為智。具 足
T36n1739_p0968c16║   如是十波羅蜜四攝四無量故。故名具 足。善
T36n1739_p0968c17║   財聞已舉身毛竪者。為聞具 足之 名喜心驚
T36n1739_p0968c18║   悅。
T36n1739_p0968c19║   第一 正入 當位 法門中。從爾時善財童子已
T36n1739_p0968c20║   下至我唯知此無盡福德藏解脫門。於此一
T36n1739_p0968c21║   段約分為二 十門。一 念善知識教門廣大如
T36n1739_p0968c22║   海思惟昇進。二 漸次南行。三至海住 城尋覓
T36n1739_p0968c23║   善友。四眾人告語在此城中。五 善財詣門合
T36n1739_p0968c24║   掌而立。六 所觀依果其宅廣博種種莊嚴。七
T36n1739_p0968c25║   善財入 已見優 婆夷處於寶座八 觀其正報身
T36n1739_p0968c26║   相容儀 可尊。九見其宅內敷施十億 妙座十
T36n1739_p0968c27║   見其小器在於座前 一 萬童女以 為侍 衛更無
T36n1739_p0968c28║   諸餘衣服飲食。十一 善財見已致敬申請。十
T36n1739_p0968c29║   二 優 婆夷告語善財所修 之 法門。十三舉其
T36n1739_p0969a01║   法門名菩薩無盡福德藏。十四以 其小器十
T36n1739_p0969a02║   方六 道眾生所須飲食種種美味悉皆具 足。
T36n1739_p0969a03║   十五 一 生所繫菩薩食已皆於菩提樹下成
T36n1739_p0969a04║   佛。十六 舉百萬阿僧 祇同行之 眾三業皆同。
T36n1739_p0969a05║   十七善財見無量眾生從四門入 。十八 隨願
T36n1739_p0969a06║   所請隨所須食皆悉充 滿。十九舉其我唯知
T36n1739_p0969a07║   此菩薩福德藏門。二 十推德昇進。以 成後行。
T36n1739_p0969a08║   十千童女者。萬行具 足。四門而入 者四無量
T36n1739_p0969a09║   心。以 一 小器所施飲食遍周無限眾生皆充
T36n1739_p0969a10║   飽者。明器雖量小約以 法界施智入 因陀羅
T36n1739_p0969a11║   門小含無盡。又加 法界智願力 廣大之 心以
T36n1739_p0969a12║   一 微塵許之 。食令十方一 切所生眾生食之
T36n1739_p0969a13║   充 足。元 來不減毫末以 一 微塵許之 食即法
T36n1739_p0969a14║   界量。無裏外中邊限所礙故。法門名菩薩福
T36n1739_p0969a15║   德藏者。明施願廣大也。此是第三無違逆行。
T36n1739_p0969a16║   以 忍波羅蜜為主 。餘九為伴 。約智門中十行
T36n1739_p0969a17║   五 位 通修 。約位 門中以 忍為體。以 忍為小器。
T36n1739_p0969a18║   無行不具 足故以 謙無不利 。　第二 推德昇進
T36n1739_p0969a19║   中。從如諸菩薩摩訶薩已下至辭退而去有
T36n1739_p0969a20║   八 行半經。於中義意約分四門。一 推德昇進。
T36n1739_p0969a21║   二 示善知識方所及所居之 城。三舉城名大
T36n1739_p0969a22║   興及知識名明智居士。四善財頂禮辭退而
T36n1739_p0969a23║   去。從如諸菩薩已下名推德昇進城名大興
T36n1739_p0969a24║   者。約教主 立名。以 精進波羅蜜大興利 益。以
T36n1739_p0969a25║   立城名居士名明智者。約第四無屈撓行。見
T36n1739_p0969a26║   根利 物仰視虛空即財法俱 施。故名明智。此
T36n1739_p0969a27║   是十住 中生貴住 。十地中第四地得出世 智
T36n1739_p0969a28║   現前 。三界業盡當生佛家故。此十行中為明
T36n1739_p0969a29║   智居士者。居處處俗 懷道利 生。故名居士。
T36n1739_p0969b01║   第一 正入 當位 法門中。從爾時善財童子已
T36n1739_p0969b02║   下至我唯知此隨意出生福德藏解脫門。於
T36n1739_p0969b03║   此段中義分為十門。一 念善知識所授之 教
T36n1739_p0969b04║   思惟昇進。二 漸次南行至大興城推求明智
T36n1739_p0969b05║   居士。三於善知識心生渴仰。四念當承事 諸
T36n1739_p0969b06║   善知識心無懈倦。五 見其居士在城內市四
T36n1739_p0969b07║   衢道七寶臺上處無數寶莊嚴座。六 善財申
T36n1739_p0969b08║   請所求。七長者稱歎能發大菩提心求菩薩
T36n1739_p0969b09║   道。八 長者示其善財能發大菩提心之 眾。九
T36n1739_p0969b10║   長者告善財所行之 法門名隨意出生福德藏
T36n1739_p0969b11║   解脫門。凡有所須悉皆滿足。十待眾來集示
T36n1739_p0969b12║   其施法。仰觀虛空如其所須從空而下皆悉
T36n1739_p0969b13║   充 滿。然後說法。從我唯知此隨意出生福德
T36n1739_p0969b14║   藏解脫門已下是推德昇進。前 位 優 婆夷。以
T36n1739_p0969b15║   其小器。以 明忍門離慢怠高心施其飲食充
T36n1739_p0969b16║   滿。此位 之 中。表精進之 心無屈撓行。常行空
T36n1739_p0969b17║   觀以 除煩惱。得無上智心。一 切依正法報人
T36n1739_p0969b18║   天善根。總在其中。居士云 生如來家長白淨
T36n1739_p0969b19║   法者。明此位 是第四生貴住 行。亦是十地中
T36n1739_p0969b20║   第四地三界業盡生如來家。唯有世 間智慧
T36n1739_p0969b21║   滿足五 住 中及第五 地中修 學六 住 及六 地真
T36n1739_p0969b22║   俗 二 智。俱 終得寂滅定。三空現前 任運神通
T36n1739_p0969b23║   十方教化。然後七住 及七地已去入 俗 起同
T36n1739_p0969b24║   凡行。行大慈悲門。八 地分得無功 。十地佛十
T36n1739_p0969b25║   力 方滿。十一 地任運利 生。是故於此仰視虛
T36n1739_p0969b26║   空。是所修 行精進之 行。一 切業苦皆悉除斷
T36n1739_p0969b27║   一 切佛法及人天福德咸在其中。但 修 法空
T36n1739_p0969b28║   達緣起寂一 門。一 切煩惱自然不現。一 切明
T36n1739_p0969b29║   智自然現前 。且約舉大要。廣義如經自明。此
T36n1739_p0969c01║   第四無屈撓行以 精進為主 。餘九為伴 。約智
T36n1739_p0969c02║   門中五 位 十行同行。約位 門中觀法空門。了
T36n1739_p0969c03║   緣生解脫為勝治。三界餘習法身智現生如
T36n1739_p0969c04║   來家。十住 初 心創開佛慧生如來家。第四住
T36n1739_p0969c05║   治三界惑淨佛智慧現前 生如來家。第八 住
T36n1739_p0969c06║   中無功 智現前 生如來無功 智慧家。第十住
T36n1739_p0969c07║   中智悲普濟受佛職位 。亦是生如來家。十地
T36n1739_p0969c08║   位 中一 依此樣而成地位 。十住 是十地勝進
T36n1739_p0969c09║   之 樣。不同權教佛果在十地之 後。三乘四十
T36n1739_p0969c10║   心地前 為加 行。十地為見道。此華嚴經十住
T36n1739_p0969c11║   為見道。十行十迴向十一 地為加 行。修 行令
T36n1739_p0969c12║   慣熟故。佛果於初 先現。以 普賢悲願。令智悲
T36n1739_p0969c13║   大用慣熟自在故。以 自如來根本普光 明智
T36n1739_p0969c14║   先現故。始終本末。總無延促 時日分齊故。以
T36n1739_p0969c15║   法身根本智如實而言。不同三乘權教情所
T36n1739_p0969c16║   解故。皆須約本而觀之 。畢竟佛果慣習已成。
T36n1739_p0969c17║   普賢行已滿。一 往但 以 教化一 切眾生為常
T36n1739_p0969c18║   恒從初 至末。無始無終。無成無壞。但 以 普遍
T36n1739_p0969c19║   十方一 切六 道。以 智對現利 生為永業也。從
T36n1739_p0969c20║   初 發心起信 修 行時。發如是信 樂。發如是志
T36n1739_p0969c21║   願。起如是志求。見如是道。從初 發心住 。以 定
T36n1739_p0969c22║   觀力 契會法身。顯根本普光 明智。照知一 切
T36n1739_p0969c23║   自他生死海性自解脫。但 為教化眾生令其
T36n1739_p0969c24║   迷解離妄想苦故。亦不見自身成佛不成佛
T36n1739_p0969c25║   故。若也起心圖成佛念。當知此人去佛道遠。
T36n1739_p0969c26║   若也但 以 法身無性之 力 。自他性離無成壞
T36n1739_p0969c27║   心。起方便 力 。興大願力 。起大悲門。無作而發
T36n1739_p0969c28║   無限志願。教化一 切法界中無性眾生。使令
T36n1739_p0969c29║   迷解。還令省悟得自心無性之 理。妄想繫著
T36n1739_p0970a01║   自無。不言成佛。不言不成佛。不可作如是圖
T36n1739_p0970a02║   念之 情。如此華嚴經安立五 位 教門。但 為引
T36n1739_p0970a03║   接未得謂得未至謂至未滿云 滿滯染淨障於
T36n1739_p0970a04║   菩提道及菩薩行有止足心有休息想。安立
T36n1739_p0970a05║   五 十重因果一 百一 十重法門。使不滯住 止
T36n1739_p0970a06║   息休廢之 心。滿普賢願行。至無盡極故。
T36n1739_p0970a07║   第二 推德昇進門中。從如諸菩薩摩訶薩已
T36n1739_p0970a08║   下至辭退而去有十五 行半經。約分為五 門。
T36n1739_p0970a09║   一 推德昇進者。從如諸菩薩已下是。二 示善
T36n1739_p0970a10║   知識方所者。云 南方如前 所釋。三示善知識
T36n1739_p0970a11║   所居城者。城名師子宮。此約化主 立名。師子
T36n1739_p0970a12║   是無畏義。明此第五 離癡亂 行中以 禪定為
T36n1739_p0970a13║   宮。四有長者號法寶髻者。表此長者所行禪
T36n1739_p0970a14║   行是法界體用自在無礙禪。總攝十波羅蜜
T36n1739_p0970a15║   行。八 正道咸在其中。如下長者所居其宅十
T36n1739_p0970a16║   層樓閣宅有八 門者。是明定體遍該諸行。名
T36n1739_p0970a17║   法寶髻者。表[木*彎]攝諸位 故至。法頂故五 。禮敬
T36n1739_p0970a18║   辭去。
T36n1739_p0970a19║   第一 正入 當位 法門中。從爾時善財已下至
T36n1739_p0970a20║   我唯知此菩薩無量福德寶藏解脫。門於此
T36n1739_p0970a21║   段中義分為十門。一 念善知識教增長福德
T36n1739_p0970a22║   海。二 漸次南行向師子城。三周遍推求寶髻
T36n1739_p0970a23║   長者。四見在市中禮敬正申所求。五 長者執
T36n1739_p0970a24║   善財手將詣所居之 宅。六 令善財觀其報居
T36n1739_p0970a25║   之 宅眾寶所成十層八 門。七善財觀已問其
T36n1739_p0970a26║   所修 之 因。八 長者為說往昔所修 之 因。九
T36n1739_p0970a27║   并陳迴向三處。十推德昇進。隨文釋義者。周
T36n1739_p0970a28║   遍推求寶髻長者者。明遍觀心境空有三界
T36n1739_p0970a29║   定亂 昇進無依無得無證之 定門。市中而見
T36n1739_p0970b01║   者。明寂亂 等也。若望十住 中解脫長者即入
T36n1739_p0970b02║   三昧。明身含佛剎之 門。表創居之 體。此十行
T36n1739_p0970b03║   中定。明行體恒定。表處生死市廛攝化眾生
T36n1739_p0970b04║   無虧定體。明動 用。俱 寂性自離故。遽即往詣
T36n1739_p0970b05║   頂禮者。速會其定體不遲滯也。已下正舉申
T36n1739_p0970b06║   請中。執善財手者。引接也。將詣所居示其舍
T36n1739_p0970b07║   宅令善財觀察者。令知所因也。舍宅清淨光
T36n1739_p0970b08║   明真金所成者。約位 以 禪波羅蜜為主 餘九
T36n1739_p0970b09║   為伴 。明定體白淨無垢報成光 明。真金為舍
T36n1739_p0970b10║   宅之 大體白銀為牆者。以 禪體成。戒為防護
T36n1739_p0970b11║   義。頗梨為殿者。以 禪體顯智成忍。此寶似 水
T36n1739_p0970b12║   精明淨。然有眾色不同。紺琉璃寶而為樓閣
T36n1739_p0970b13║   者。以 禪體而作精進。觀照更增明淨清潔也。
T36n1739_p0970b14║   車璩妙寶而為其柱者。以 禪為行。住 持諸法
T36n1739_p0970b15║   故。已下自餘莊嚴。以 次依十波羅蜜次第排
T36n1739_p0970b16║   之 。十層樓閣亦准此十波羅蜜。從下向上排
T36n1739_p0970b17║   之 自有次第。宅開八 門者。一 而各有兩門。四
T36n1739_p0970b18║   方都八 也。明八 正道行也。第十層中明第十
T36n1739_p0970b19║   智波羅蜜。圓會三世 佛因果。一 念而滿。教化
T36n1739_p0970b20║   眾生及入 涅槃。總皆不移也。智約境界法爾
T36n1739_p0970b21║   如斯故。已下九層中初 以 檀度。二 以 戒。三忍
T36n1739_p0970b22║   配之 。自有次第。並 是以 行報生表法。為善財
T36n1739_p0970b23║   說本因中。云 我念過去過佛剎微塵數劫 。有
T36n1739_p0970b24║   世 界名圓滿莊嚴。佛號無邊光 明法界普莊
T36n1739_p0970b25║   嚴王。彼佛入 城時我奏樂音并燒一 丸 香。以
T36n1739_p0970b26║   此供 養迴向三處得此界報。所居舍宅如是
T36n1739_p0970b27║   者。明得定體。以 十住 位 中已得定體故言佛
T36n1739_p0970b28║   剎微塵為數量者。明定越迷塵自智慧現入
T36n1739_p0970b29║   此十行禪門故。故表越迷塵智現以 善說法
T36n1739_p0970c01║   為樂音。表因定起慧也。定香但 燒一 丸 五 分
T36n1739_p0970c02║   法身周備 。迴向三處者。但 入 此隨行寂用無
T36n1739_p0970c03║   礙定門。即能永離貧乏 常見諸佛及善知識。
T36n1739_p0970c04║   恒聞正法。是為三處。如經具 言。我唯知此菩
T36n1739_p0970c05║   薩無量福德寶藏解脫門者。明隨行寂用無
T36n1739_p0970c06║   礙定門能攝福智及以 大慈大悲四攝四無量
T36n1739_p0970c07║   法皆在其內。是故號此長者名為寶髻。表此
T36n1739_p0970c08║   隨行定門。總為髻攝法義。自餘如文自具 。此
T36n1739_p0970c09║   一 段是第五 離癡亂 行。以 禪波羅蜜為主 餘
T36n1739_p0970c10║   九為伴 。約智門中諸位 同治。約位 之 中此位
T36n1739_p0970c11║   治世 間出世 間定亂 。如此長者十層樓閣。總
T36n1739_p0970c12║   攝十住 十行十迴向十地十一 地及佛果。皆
T36n1739_p0970c13║   悉通收。以 法界無依無性禪為體故。皆以 自
T36n1739_p0970c14║   體無依無住 禪體中十波羅蜜。以 為莊嚴。論
T36n1739_p0970c15║   主 以 頌釋曰。
T36n1739_p0970c16║   　無作自性禪園苑　　普光 明智為大宅
T36n1739_p0970c17║   　差別 觀照嚴樓閣　　布施法食滿眾生
T36n1739_p0970c18║   　淨戒寶衣恒普著　　精進慈心為婇女
T36n1739_p0970c19║   　禪定善達世 間智　　五 地通明菩薩住
T36n1739_p0970c20║   　寂滅般若第六 層　　七層方便 住 生死
T36n1739_p0970c21║   　無功 八 層用自在　　九層一 生法王居
T36n1739_p0970c22║   　第十層中佛果滿　　如是次第而修 學
T36n1739_p0970c23║   　畢竟不居初 中末　　以 此眾法利 群生
T36n1739_p0970c24║   　依正二 報於中得
T36n1739_p0970c25║   此略釋大況廣意如文。意明一 行中十行齊
T36n1739_p0970c26║   行無始無終。例 皆如是。
T36n1739_p0970c27║   第二 推德昇進中。從如諸菩薩摩訶薩已下。
T36n1739_p0970c28║   至辭退而去。有十行半經。於中約分為六 門。
T36n1739_p0970c29║   一 推德令進。二 示善知識之 方所云 南方。三
T36n1739_p0971a01║   示善知識之 國土名藤根。四示善知識所居
T36n1739_p0971a02║   之 城名普門。五 舉善知識名號曰普眼。六 致
T36n1739_p0971a03║   敬辭去。隨文釋義者。推德令善財昇進如歎
T36n1739_p0971a04║   德中。有八 行經。如文具 明。國名藤根者。表
T36n1739_p0971a05║   善知識第六 般若深固徹眾生源故。如藤根
T36n1739_p0971a06║   深固徹於大地至水際故。取堅實穿達義。以
T36n1739_p0971a07║   類智慧觀達世 出世 法皆徹源底故。城名普
T36n1739_p0971a08║   門者。明以 普眼遍知諸法。依法主 立名。長者
T36n1739_p0971a09║   名曰普眼者。智慧過人天。名之 為長者。世 及
T36n1739_p0971a10║   出世 無不遍知。名為普眼。已下勸 令往詣。如
T36n1739_p0971a11║   文自具 。
T36n1739_p0971a12║   第一 正入 當位 法門中。爾時已下至我唯知
T36n1739_p0971a13║   此令一 切眾生普見諸佛歡喜門。於此段中
T36n1739_p0971a14║   約分為八 門。一 正念善知識教思惟昇進。二
T36n1739_p0971a15║   往藤根國推問求覓普門城。三在衢路見長
T36n1739_p0971a16║   者正申所求。四長者授與善財所行之 事 。其
T36n1739_p0971a17║   所行事 有四。一 善治眾病。二 善說對治諸根
T36n1739_p0971a18║   法門。三善和合諸香供 養普見諸佛。四推德
T36n1739_p0971a19║   昇進隨文釋義者。其城雉堞崇峻重堞。最高
T36n1739_p0971a20║   曰雉。雉重曰堞。城高曰崇。難昇曰峻。明此善
T36n1739_p0971a21║   知識住 第六 行中智慧重重無盡尊高難入 故。
T36n1739_p0971a22║   衢路寬平者。三空智慧蕩無涯際。世 及出世
T36n1739_p0971a23║   智無不周。善治諸病者。世 間四大不和病以
T36n1739_p0971a24║   湯藥治。如煩惱病以 五 停 心觀十波羅蜜治。
T36n1739_p0971a25║   善和合諸香者。以 戒定慧解脫法身智身香。
T36n1739_p0971a26║   隨根普熏。自佛出現。如上之 事 。皆約事 表法。
T36n1739_p0971a27║   有事 有法。皆含世 間出世 間二 義。如十住 中
T36n1739_p0971a28║   第六 正心住 。以 海幢比丘入 寂滅定身出化
T36n1739_p0971a29║   雲遍周饒益。表第六 住 中般若寂用無礙門。
T36n1739_p0971b01║   今此十行位 中。第六 般若善現行中。舉純用
T36n1739_p0971b02║   是寂。得成就寂靜身語意行。如上能療治眾
T36n1739_p0971b03║   病者。實有是行。表法者。風病明想念多者。以
T36n1739_p0971b04║   數息對治。引令內止方便 令所緣所息。順無
T36n1739_p0971b05║   作定顯智用神通利 化一 切。黃病者。表貪欲
T36n1739_p0971b06║   多者。對以 不淨觀。痰熱病者。表愚癡多者。對
T36n1739_p0971b07║   以 十二 緣生觀。鬼魅病者。表取著妙相不離
T36n1739_p0971b08║   魔業及天報神通對以 空觀。蠱毒者。表一 切
T36n1739_p0971b09║   有所得心能生一 切諸纏害業。愛業喻水。瞋
T36n1739_p0971b10║   業喻火。如是等病皆能對治。如和合諸香者。
T36n1739_p0971b11║   亦實有如是行。表法者。即明智慧善說教香
T36n1739_p0971b12║   令熏破諸惡報業故。隨諸惡業為臭。隨智慧
T36n1739_p0971b13║   行為香。如辛頭波羅香者。辛頭即阿耨達池
T36n1739_p0971b14║   西面金牛口中所出大河。流入 信 度國。波羅
T36n1739_p0971b15║   者。此云 岸也。明此香出此河之 岸上。表此第
T36n1739_p0971b16║   六 善現行三空智慧四辯無礙如彼大池涌出
T36n1739_p0971b17║   四河潤澤大地復成大海。一 切戒定慧解脫
T36n1739_p0971b18║   解脫知見五 分法身香。皆生其中。若有眾生
T36n1739_p0971b19║   聞而入 信 。皆得度脫超昇彼岸。經舉其一 。餘
T36n1739_p0971b20║   三河准之 倣之 。阿盧那跋底香者。此云 赤色
T36n1739_p0971b21║   鮮明香。表赤色是南方正色。又表离為虛無
T36n1739_p0971b22║   為日為明為心。以 离法心故。离猶麗也。像
T36n1739_p0971b23║   此位 三空四辯無相智慧光 明。麗於一 切眾
T36n1739_p0971b24║   生心境。皆得智慧解脫香故。烏洛迦栴檀香
T36n1739_p0971b25║   者。烏洛迦。蛇名。栴檀者。香樹也。明此蛇最
T36n1739_p0971b26║   毒常患毒熱。以 身遶此香樹其毒氣便 息。表
T36n1739_p0971b27║   若有眾生聞說心境俱 空。本無體相無有處
T36n1739_p0971b28║   所。一 法可得之 香。信 而悟入 。一 切煩惱毒熱
T36n1739_p0971b29║   自然清淨。餘香如名可解。如是八 種智慧香。
T36n1739_p0971c01║   熏諸眾生邪見識種。令依八 正道行入 如來
T36n1739_p0971c02║   智慧香故。善男子。我唯知此令一 切眾生普
T36n1739_p0971c03║   見諸佛歡喜法門。明如上對治諸法智慧開
T36n1739_p0971c04║   諸佛智慧方便 皆令眾生入 佛智慧皆歡喜故。
T36n1739_p0971c05║   已下明推德昇進。此名第六 善現行中善知
T36n1739_p0971c06║   識以 般若波羅蜜為主 餘九為伴 。若約智門
T36n1739_p0971c07║   中諸位 同治。若約位 門中治隨行寂用不自
T36n1739_p0971c08║   在障。令隨行成就寂靜身語意行純清淨故。
T36n1739_p0971c09║   第二 推德昇進分中。從如諸菩薩已下至辭
T36n1739_p0971c10║   退而去有九行半經。約分為四門。一 推德昇
T36n1739_p0971c11║   進。二 示善知識所居方所及所居之 城名多
T36n1739_p0971c12║   羅幢。三舉其王名無厭足。四敬辭而去。城名
T36n1739_p0971c13║   多羅幢者。此名明淨。約化主 立名。以 第七無
T36n1739_p0971c14║   著行中以 出世 間淨智慧。善入 世 間作慈悲
T36n1739_p0971c15║   主 。善知諸根化身同事 不忘接生故。王名無
T36n1739_p0971c16║   厭足者。利 生無厭故因行成名。餘如文自具 。
T36n1739_p0971c17║   第一 正入 當位 門中。從爾時善財童子已下
T36n1739_p0971c18║   至我唯得此如幻解脫。此一 段經約分十四
T36n1739_p0971c19║   門。一 正念善知識昇進。二 往多羅幢城。三問
T36n1739_p0971c20║   眾人其王所在。四眾人答言今在正殿。五 善
T36n1739_p0971c21║   財往詣遙見彼王處那羅延金剛 之 座。六 見
T36n1739_p0971c22║   王報嚴身殿皆是眾寶七。見王苦其罰惡痛
T36n1739_p0971c23║   切難當。八 善財心生疑惑。九空中天告用善
T36n1739_p0971c24║   知識言。令除疑惑。十善財疑除往詣王所頂
T36n1739_p0971c25║   禮正申所求。十一 其王執善財手將入 宮中
T36n1739_p0971c26║   令觀報境。十二 其王舉如幻解脫門化現其
T36n1739_p0971c27║   身自作惡業受種種苦令實眾生心生惶怖起
T36n1739_p0971c28║   諸善根發菩提心。十三其王自申所行常於
T36n1739_p0971c29║   身口意乃至一 蚊一 蟻不生苦害之 心況復人
T36n1739_p0972a01║   耶。十四推德昇進。阿那羅王者。此云 無厭足
T36n1739_p0972a02║   也。如十住 第七住 慈悲位 。以 休捨優 婆夷表
T36n1739_p0972a03║   之 。此十行第七慈悲行以 無厭足王表之 。以
T36n1739_p0972a04║   明治惡人之 行。自化作惡自苦治之 。令實眾
T36n1739_p0972a05║   生厭世 修 德成菩提道。第七迴向以 觀世 音
T36n1739_p0972a06║   主 之 。第七遠行地中。以 夜天名開敷樹花主
T36n1739_p0972a07║   之 。如是皆是隨位 成就慈悲之 別 名。自餘如
T36n1739_p0972a08║   經具 明。此是第七善現行善知識。以 方便 波
T36n1739_p0972a09║   羅蜜為主 。餘九為伴 。約智門中諸位 通治。約
T36n1739_p0972a10║   位 門中以 治處生死中染淨二 行不自在障。
T36n1739_p0972a11║   令得住 生死中大智大悲得自在故。
T36n1739_p0972a12║   第二 推德昇進門中。從諸菩薩已下至辭退
T36n1739_p0972a13║   而去有八 行半經。約分四門。一 推德昇進。二
T36n1739_p0972a14║   示善知識方處及所居之 城名為妙光 。三舉
T36n1739_p0972a15║   善知識王名大光 。四頂禮辭去。經云 城名妙
T36n1739_p0972a16║   光 者。此同第八 住 第八 地無功 智慧妙用。是
T36n1739_p0972a17║   本位 之 中差別 智滿。王名大光 者。名根本智。
T36n1739_p0972a18║   自餘如文自具 。
T36n1739_p0972a19║   第一 正入 當位 法門中。從爾時善財童子已
T36n1739_p0972a20║   下至我唯知此菩薩大慈為首隨順世 間三昧
T36n1739_p0972a21║   門。於此一 段經約分為十五 門。一 念善知識
T36n1739_p0972a22║   教思惟昇進。二 漸次遊行人間城邑。三然後
T36n1739_p0972a23║   乃至妙光 大城。四問人求覓所居人咸報言
T36n1739_p0972a24║   今此城是。五 善財得聞城所居住 處歡喜踊
T36n1739_p0972a25║   躍。六 明善財入 妙光 城所見依果報境眾寶
T36n1739_p0972a26║   莊嚴。七明善財見如上妙境及男女諸。六 塵
T36n1739_p0972a27║   境界皆無愛著但 一 心思惟究竟之 法。八 漸
T36n1739_p0972a28║   次遊行見大光 王所住 之 處。九見王依正二
T36n1739_p0972a29║   報身土莊嚴。十善財五 體投地頂禮其足。十
T36n1739_p0972b01║   一 正申所求。十二 王告善財所行之 行名菩
T36n1739_p0972b02║   薩大慈幢行。十三妙光 城隨心所見淨穢不
T36n1739_p0972b03║   同。十四王入 大慈為首隨順世 間三昧門。時
T36n1739_p0972b04║   所有報嚴寶地宮殿皆六 種震動 。樹林低 首
T36n1739_p0972b05║   泉涌歸王。萬姓天人龍神恭敬。夜叉羅剎咸
T36n1739_p0972b06║   起慈心。八 部諸王無不頂敬。皆生歡喜發起
T36n1739_p0972b07║   善根。以 此大慈為首三昧之 力 法如是故。十
T36n1739_p0972b08║   五 推德令善財昇進隨文釋義者。漸次遊行
T36n1739_p0972b09║   或至人間城邑聚落曠野巖谷然後乃至妙光
T36n1739_p0972b10║   大城者。明周巡觀照治前 位 中智劣 大悲不
T36n1739_p0972b11║   圓滿習。治令智悲均平。智悲自在方至第八
T36n1739_p0972b12║   無功 妙用之 行城故。問眾人言妙光 城今在
T36n1739_p0972b13║   何 處者。明以 觀照之 力 智悲齊等猶不自識。
T36n1739_p0972b14║   是故須問舊住 之 人。表無功 之 位 智悲難會。
T36n1739_p0972b15║   眾人咸報言妙光 城者。今此城是大光 王之
T36n1739_p0972b16║   所住 處者。明善財契會智悲自在如王之 門。
T36n1739_p0972b17║   善財歡喜者。入 法樂也。作如是念已下。自念
T36n1739_p0972b18║   必當更聞勝法菩薩所行。作如是十種念已
T36n1739_p0972b19║   入 妙光 城。明以 前 第七行中修 世 間慈悲之
T36n1739_p0972b20║   行入 第八 無功 智之 城。名入 妙光 城。為明達
T36n1739_p0972b21║   智朗然大慈增廣。已下入 城所見寶嚴地樹宮
T36n1739_p0972b22║   閣臺觀池沼等。皆明入 此行門約智非報生
T36n1739_p0972b23║   一 不虛來。皆以 慈宮智殿觀樓種種智閣法
T36n1739_p0972b24║   性行花七菩提塹八 正道水隨菩提行樹防護
T36n1739_p0972b25║   一 切眾生身口意。業以 為垣牆。一 如十迴向
T36n1739_p0972b26║   初 配當埤堄者是垣。上傾 看之 孔也。皆以 寶
T36n1739_p0972b27║   嚴。此七重。以 七菩提行之 所報成。舉七數倣
T36n1739_p0972b28║   此。其城縱廣一 十由旬。由旬者。若約佛本行
T36n1739_p0972b29║   集經第十二 云 。以 七微塵成一 窓牖塵。七窓
T36n1739_p0972c01║   牖塵成一 兔 毫頭塵。七兔 毫頭塵成一 羊毛
T36n1739_p0972c02║   頭塵。七羊毛頭塵成一 牛毛頭塵。七牛毛頭
T36n1739_p0972c03║   塵成一 蟣。七蟣成一 虱。七虱成一 芥子。七
T36n1739_p0972c04║   芥子成一 大麥。七大麥成一 指節。七指節成
T36n1739_p0972c05║   半尺。二 半尺成一 肘。四肘成一 弓。五 弓成一
T36n1739_p0972c06║   丈 。二 十丈 名一 息。八 十息成一 俱 盧舍。八 俱
T36n1739_p0972c07║   盧舍成一 由旬。計此方尺量。二 里餘八 十步。
T36n1739_p0972c08║   當一 俱 盧舍。八 俱 盧舍為一 由旬。一 由旬合
T36n1739_p0972c09║   有一 十七里。其城一 十由旬者。合東西南北
T36n1739_p0972c10║   一 百七十里。若准其城內有十億 衢道。一 一
T36n1739_p0972c11║   道間皆有無量萬億 眾生於中止住 者。即非
T36n1739_p0972c12║   是此世 間小由旬量之 所能容。即是以 根本
T36n1739_p0972c13║   智為大城。一 即十故。體用徹也。差別 智為
T36n1739_p0972c14║   衢道。十智之 中。一 中有一 億 同別 之 用乃至
T36n1739_p0972c15║   無盡。八 正道為八 門。四八 三十二 。明十波羅
T36n1739_p0972c16║   蜜七覺分。八 正道分共為進修 十住 十行十
T36n1739_p0972c17║   迴向。和合圓融智悲二 行。令使自在。號根本
T36n1739_p0972c18║   智。曰大光 王之 。隨諸眾生根品上中下見。名
T36n1739_p0972c19║   妙光 大城。廣狹不同淨穢差別 。所有眾寶莊
T36n1739_p0972c20║   城及地樹宮殿。總約智悲報生。如文自具 。此
T36n1739_p0972c21║   城有一 樓閣名正法藏。大光 王常處其中者。
T36n1739_p0972c22║   此是差別 智之 報境。根本智自在王。常處其
T36n1739_p0972c23║   中。善財見大光 王去所住 樓閣不遠。於四衢
T36n1739_p0972c24║   道中坐如意摩尼寶蓮華藏廣大莊嚴師子之
T36n1739_p0972c25║   座者。此明四智四無量四攝法引接眾生為
T36n1739_p0972c26║   四衢。以 南北東西通過大道。名為四衢。此一
T36n1739_p0972c27║   四衢攝多道路。乃至百千。總以 一 四衢收故。
T36n1739_p0972c28║   以 隨意接生皆令無垢故。以 如意離垢寶以
T36n1739_p0972c29║   為其座。以 行無染故。號蓮花瑠璃為座足者。
T36n1739_p0973a01║   明智隨萬行明淨無障。金繒為帳者。表智隨
T36n1739_p0973a02║   慈含育眾生。寶網者以 約妙說教網報生也。
T36n1739_p0973a03║   天衣以 為茵蓐者。以 智無依為座體。茵蓐者。
T36n1739_p0973a04║   有文綵蓐也。以 智無依。具 足四無礙辯之 文
T36n1739_p0973a05║   章。引接眾生故。其王於上結跏趺坐者。智悲
T36n1739_p0973a06║   二 業交徹自在。二 十八 種大人之 相者。明十
T36n1739_p0973a07║   住 十行二 位 智悲已修 。猶有十迴向未滿。以
T36n1739_p0973a08║   此未具 三十二 相。明以 三賢位 極方成轉輪
T36n1739_p0973a09║   王之 三十二 相故。此約智境不動 念。而和會
T36n1739_p0973a10║   諸位 同異總別 之 義也。必不得作。如情延促
T36n1739_p0973a11║   量也。即全 虧經意。設此經教。金輪王即如隨
T36n1739_p0973a12║   好光 明功 德品中所說金網轉輪王。此轉輪
T36n1739_p0973a13║   王於百千億 那由他佛剎微塵數世 界中教化
T36n1739_p0973a14║   眾生。此王放摩尼髻中清淨光 明。若有眾生
T36n1739_p0973a15║   遇斯光 者。皆得菩薩十地位 。成無量智慧光
T36n1739_p0973a16║   明。得十種清淨眼。十種清淨意。八 十隨好者。
T36n1739_p0973a17║   以 隨好上界梵天王同得是世 間好故。非同
T36n1739_p0973a18║   三賢位 滿三十二 相八 十種好。如頂生王等。
T36n1739_p0973a19║   是轉輪王。以 凌帝釋便 失神通。仍居退墜。此
T36n1739_p0973a20║   是三乘中一 四天下小金輪王也。亦有三十
T36n1739_p0973a21║   二 相八 十種好。皆具 福相。就中不同。如此十
T36n1739_p0973a22║   行中大光 王是人王攝化境界。周滿十方百
T36n1739_p0973a23║   千萬億 那由他世 界。悉皆化現普資引接故。
T36n1739_p0973a24║   如三乘中金輪王但 化四天下人不及諸天。
T36n1739_p0973a25║   此十行中第八 難得行為人王。攝化十方無
T36n1739_p0973a26║   邊境界及上界天王人天六 道。無不遍攝故。
T36n1739_p0973a27║   以 得佛智故。已下歎王福智二 業。如文具 明。
T36n1739_p0973a28║   經云 。亦如虛空顯現種種法門星象者。明主
T36n1739_p0973a29║   方神以 方隅成法。即八 卦九宮是也。上方乾
T36n1739_p0973b01║   像 其中二 十八 宿及十二 時支幹及日月五 星
T36n1739_p0973b02║   諸列 宿等。皆有法則 。其世 人王法之 以 施德
T36n1739_p0973b03║   令。佛以 取之 用表說法。自除如文自具 。其座
T36n1739_p0973b04║   前 種種珍寶周滿衢路者。是王所施之 物。如
T36n1739_p0973b05║   經廣明其王身如金山者。應真色也。以 淨智
T36n1739_p0973b06║   內明行慈祐物之 所感也。端正女人皆具 六
T36n1739_p0973b07║   十四能未詳。我淨修 菩薩大慈幢行者明從
T36n1739_p0973b08║   十行之 初 至第六 行修 行出世 智慧之 門。從
T36n1739_p0973b09║   第七行至此第八 行前 。修 處世 慈悲起智之
T36n1739_p0973b10║   行。至此第八 行處世 無功 用智現前 。常以 大
T36n1739_p0973b11║   慈悲為首。智隨破惑。名之 為幢。從此已去至
T36n1739_p0973b12║   於第十行中。遍行外道。以 大慈悲行乃為九
T36n1739_p0973b13║   十六 種外道身。我皆為之 接諸邪見。是一 終
T36n1739_p0973b14║   行滿故。淨名經云 彼外道六 師所墮汝亦隨
T36n1739_p0973b15║   墮。乃可取食。王言。我於無量百千佛所問難
T36n1739_p0973b16║   此法思惟觀察修 習莊嚴者。意斷善財疑也。
T36n1739_p0973b17║   前 十住 中第八 童真住 。見毘目瞿沙仙 人。亦
T36n1739_p0973b18║   五 體投地。於此第八 行中見大光 王。亦五 體
T36n1739_p0973b19║   投地者何 也。意明此位 修 悲至智總五 位 通
T36n1739_p0973b20║   該。以 表智悲普遍故以 此表之 。但 五 位 中第
T36n1739_p0973b21║   八 位 。皆明菩薩行圓。從此第八 位 已去皆修
T36n1739_p0973b22║   如來十種力 用自在。以 五 位 中第十位 皆是
T36n1739_p0973b23║   智波羅蜜為主 。餘九為伴 故。從此已去後位
T36n1739_p0973b24║   任運自成。其大光 王入 菩薩大慈為首三昧。
T36n1739_p0973b25║   顯所行慈心業用饒益自在。令後學者倣之 。
T36n1739_p0973b26║   以 明無依之 智入 等眾生心與之 同體無有別
T36n1739_p0973b27║   性。有情無情皆悉同體入 此三昧所感業故。
T36n1739_p0973b28║   令一 切眾生及以 樹林涌泉悉皆歸流悉皆低
T36n1739_p0973b29║   枝悉皆稽首。夜叉羅剎悉皆息惡以 明智隨
T36n1739_p0973c01║   一 切眾生皆與同其業用一 性無二 。如世 間帝
T36n1739_p0973c02║   王有慈悲於人。龍神順伏鳳集驎祥。何 況人
T36n1739_p0973c03║   焉。而不歸仰。況此大光 王。智徹真源行齊法
T36n1739_p0973c04║   界。慈心為首。神會含靈。與眾物而同光 。為萬
T36n1739_p0973c05║   有之 根本。如摩尼寶與物同色。而本色不違。
T36n1739_p0973c06║   如聖智無心以 物心為心而物無違也。明同體
T36n1739_p0973c07║   大慈悲心與物同用對現色身而令發明故。山
T36n1739_p0973c08║   原及諸草樹無不迴轉。向王禮敬陂池泉井。
T36n1739_p0973c09║   及以 河海悉皆騰溢流注王前 者。以 智境大
T36n1739_p0973c10║   慈法合如此。若眾生情識所變之 境。即眾生
T36n1739_p0973c11║   不能為之 。如蓮華藏世 界中境界。盡作佛事 。
T36n1739_p0973c12║   以 是智境非情所為故。聖者以 智歸情。令有
T36n1739_p0973c13║   情眾生報得無情草木山泉河海悉皆隨轉以
T36n1739_p0973c14║   智迴轉以 末為本故。如世 間有至孝於心氷
T36n1739_p0973c15║   池涌魚冬竹抽笋。尚自如斯。況真智從慈者
T36n1739_p0973c16║   歟此第八 行中明智從悲行用故。以 是列 眾
T36n1739_p0973c17║   之 中先標十千龍王。以 為眾首者。表智恒遊
T36n1739_p0973c18║   空垂慈雨法。以 龍遊空興雲注雨表之 次如
T36n1739_p0973c19║   他化自在天王已下諸眾皆明。以 大慈為首。
T36n1739_p0973c20║   三昧業用所招之 眾。如文具 明。從頂禮於王
T36n1739_p0973c21║   已下有四行半經。明攝化廣狹及推德善財
T36n1739_p0973c22║   昇進。此是第八 難得行善知識。以 願波羅
T36n1739_p0973c23║   蜜為主 。餘九為伴 。約智門中諸位 通治。約位
T36n1739_p0973c24║   門中治第八 行中智悲不自在障令得自在。
T36n1739_p0973c25║   大慈為首智為先導。已前 以 慈修 智。已後第
T36n1739_p0973c26║   九十二 位 以 智行悲。前 十住 中亦如是。後十
T36n1739_p0973c27║   向十地亦倣此意明以 無功 之 智用成慈悲等
T36n1739_p0973c28║   眾生之 業用無自功 可成。如來十力 四無畏
T36n1739_p0973c29║   任運自至。
T36n1739_p0974a01║   第二 推德昇進中。從如諸菩薩已下至辭退
T36n1739_p0974a02║   而去。可有十六 行經。約分五 門。一 推德於先
T36n1739_p0974a03║   令善財昇進。二 示善知識方所。三舉善知識
T36n1739_p0974a04║   所居城名曰安住 。四舉善知識優 婆夷名為
T36n1739_p0974a05║   不動 。五 致敬辭退而去。隨文釋義者。有一 王
T36n1739_p0974a06║   都者。明此位 是第九法王子菩薩所居。故號
T36n1739_p0974a07║   王都。凡五 位 中。第九位 皆是法王子位 得說
T36n1739_p0974a08║   法自在。優 婆夷者。是清信 女也。年已長大。
T36n1739_p0974a09║   二 十已上不嫁自居。修 德離俗 無染清潔。號
T36n1739_p0974a10║   優 婆夷。名不動 者。明此女人自發心來經閻
T36n1739_p0974a11║   浮提微塵數劫 所生之 中。於世 五 欲及以 瞋
T36n1739_p0974a12║   恨更無所動 。名為不動 。
T36n1739_p0974a13║   第一 正入 當位 法門。於此段中。從爾時已下
T36n1739_p0974a14║   至我唯得此求一 切法無厭足三昧光 明為一
T36n1739_p0974a15║   切眾生說微妙法皆令歡喜。於此段中約分
T36n1739_p0974a16║   十七門。一 念善知識教思惟昇進。二 如是思
T36n1739_p0974a17║   惟善知識眾善深恩悲泣流淚。三善財童子
T36n1739_p0974a18║   如是悲哀思念之 時有隨逐覺悟菩薩如來使
T36n1739_p0974a19║   天於虛空中便 加 勸 譽令往安住 王都。四從
T36n1739_p0974a20║   彼智光 明三昧起漸次遊行至安住 城。五 周
T36n1739_p0974a21║   遍推求不動 優 婆夷。六 眾人咸告之 言。此是
T36n1739_p0974a22║   童女在其家內父母守護。七善財聞已往詣
T36n1739_p0974a23║   不動 優 婆夷所入 其宅內見其依報所居。八
T36n1739_p0974a24║   蒙堂宇光 照其身得五 百三昧門。九次觀正
T36n1739_p0974a25║   報身相殊勝。十明善財說頌歎德正申所求。
T36n1739_p0974a26║   十一 優 婆夷正說自行之 法。十二 善財所請
T36n1739_p0974a27║   三昧境界云 何 。十三優 婆夷自說自行本因
T36n1739_p0974a28║   發起時劫 緣起。十四正說空中佛為說法。十
T36n1739_p0974a29║   五 自說發心已來經閻浮提微塵數劫 。於爾
T36n1739_p0974b01║   所劫 中修 世 間出世 間一 切眾技。藝法。未曾
T36n1739_p0974b02║   廢捨一 文一 句。十六 優 婆夷問善財得見菩
T36n1739_p0974b03║   薩求一 切法無厭足莊嚴門不。善財答云 欲
T36n1739_p0974b04║   見。十七優 婆夷入 此三昧不可說佛剎微塵
T36n1739_p0974b05║   數世 界六 種震動 悉皆清淨瑠璃所成。善財
T36n1739_p0974b06║   皆見已下推德昇進。隨文釋義者。　問曰。何 故
T36n1739_p0974b07║   此位 念善知識悲泣流淚何 意。　答曰。為明從
T36n1739_p0974b08║   智修 悲滿佛十力 故。　又問曰。此位 善知識何
T36n1739_p0974b09║   故為女人。　答曰。如下文云 。過去有佛號曰脩
T36n1739_p0974b10║   臂。脩者。長也。明引接義。表此從無功 之 智以
T36n1739_p0974b11║   願波羅蜜行慈接引一 切眾生。故王名電。授
T36n1739_p0974b12║   者。是智也。為明智能破迷見道速疾如電光
T36n1739_p0974b13║   也。唯有一 女者。慈悲也。明第六 行至第七行。
T36n1739_p0974b14║   以 悲修 智。自第八 行已去以 智修 慈故。故以
T36n1739_p0974b15║   王女表之 。是童女者。第八 住 第八 行已前 慈
T36n1739_p0974b16║   悲位 。猶有染習。此第九住 第九行。從智起悲
T36n1739_p0974b17║   無有染習故。故以 童女表之 。在家父母守護
T36n1739_p0974b18║   者。以 方便 為父。智度為母。以 守護慈心為女。
T36n1739_p0974b19║   無染障故。淨習障至十一 地。方無如十定品中
T36n1739_p0974b20║   灌頂菩薩猶三求推覓不見普賢者其樣式是
T36n1739_p0974b21║   也。善男子。我得菩薩難摧伏智慧藏解脫門
T36n1739_p0974b22║   者。明第九法師行中善摧邪論。已入 如是十
T36n1739_p0974b23║   力 智分故。如下文云 。我於彼佛所。聞如是法
T36n1739_p0974b24║   求一 切智。求佛十力 求佛辯才。又以 法師位
T36n1739_p0974b25║   中。表素潔清高慈悲和悅謙下無慢。以 女表
T36n1739_p0974b26║   之 。非即女也。善財入 其宅內見彼堂宇金色
T36n1739_p0974b27║   光 明普皆照曜者。明此第九法師位 悲室教
T36n1739_p0974b28║   光 所燭故。觸善財身即得五 百三昧門者。一
T36n1739_p0974b29║   了 相本淨自體光 明。二 達心境無依不居空
T36n1739_p0974c01║   有性自寂靜。三如是三昧能於世 間無所染
T36n1739_p0974c02║   著。四普眼捨得三昧者。明智眼無依名之 為
T36n1739_p0974c03║   捨。善知萬有名之 為得。五 如來藏三昧門者。
T36n1739_p0974c04║   明一 智之 內含容萬德。舉此五 數。以 明五 百
T36n1739_p0974c05║   都含五 位 五 百法門善財入 此三昧。如七日
T36n1739_p0974c06║   胎者。同此位 中以 智入 慈柔和懌適悅也。一
T36n1739_p0974c07║   切眾生見此女人皆無染著心一 切煩惱自然
T36n1739_p0974c08║   消滅者。明智相福資仁慈端正無染愛業以
T36n1739_p0974c09║   受其身所生其身無有婬相。天人恭敬見者
T36n1739_p0974c10║   惑亡。善財以 一 行頌。歎此女人修 戒忍精進
T36n1739_p0974c11║   三種行得光 明照世 間身。如經具 明。優 婆夷
T36n1739_p0974c12║   入 定顯求一 切法無厭足。三昧門令善財見。
T36n1739_p0974c13║   如文具 明。不空輪三昧者。須學世 間出世 間
T36n1739_p0974c14║   皆具 足故。十力 智輪三昧者。會佛差別 智輪
T36n1739_p0974c15║   滿故。佛種無盡藏三昧門者。智無不含化無
T36n1739_p0974c16║   斷絕故。此三三昧是總。一 萬三昧是別 。明一
T36n1739_p0974c17║   多相容自在入 因陀羅網教門。已下推德昇
T36n1739_p0974c18║   進。此是第九善法行中善知識。以 力 波羅蜜
T36n1739_p0974c19║   為主 。餘九為伴 。約智門中諸位 通治。約位 門
T36n1739_p0974c20║   中治說法不自在障令得自在。
T36n1739_p0974c21║   第二 推德昇進中。從如諸菩薩已下至辭退
T36n1739_p0974c22║   而去。有十五 行半經。於中約分四門。一 推德
T36n1739_p0974c23║   令善財昇進。二 示善友方所及舉城名都薩
T36n1739_p0974c24║   羅。三舉善友之 名行為出家外道名為遍行。
T36n1739_p0974c25║   四禮敬辭去。隨文釋義者。城名無量都薩羅。
T36n1739_p0974c26║   都云 喜樂。薩羅云 出生。謂此城出生無量喜
T36n1739_p0974c27║   樂等事 表。此善知識智度圓滿行同十地已
T36n1739_p0974c28║   終佛果遍行諸行宜應所見。普現其身同彼
T36n1739_p0974c29║   行門。接生利 俗 皆令歡喜故。城名出生無量
T36n1739_p0975a01║   喜樂等事 。號出家外道名為遍行者。智齊佛
T36n1739_p0975a02║   果名為出家。為化邪流示同邪見。名為外道。
T36n1739_p0975a03║   益眾生行及以 三乘盡同其事 。名為遍行。所
T36n1739_p0975a04║   行無染。名為出家。以 菩薩行中化邪不化正。
T36n1739_p0975a05║   名為外道。處行無染。名為出家。乃至九十六
T36n1739_p0975a06║   種外道我皆為之 南方義如初 釋。
T36n1739_p0975a07║   第一 正入 當位 法門中從爾時善財童子已下
T36n1739_p0975a08║   至我唯知此至一 切處菩薩行。總分五 門。一
T36n1739_p0975a09║   念善知識思惟昇進。二 漸次遊行推求善友。
T36n1739_p0975a10║   三見在山上平地經行。山頂是智。平地是法
T36n1739_p0975a11║   身。表不離法身大智同於邪見。四往詣致敬
T36n1739_p0975a12║   正申所求。五 遍行善友與善財所行之 法。隨
T36n1739_p0975a13║   文釋義者。言外道名遍行者。菩薩化邪不化
T36n1739_p0975a14║   正名為外道。凡所修 進未至究竟。一 乘法界
T36n1739_p0975a15║   理智妙行。一 多同異自在身土交徹十方世
T36n1739_p0975a16║   界如因陀羅網門。皆是外見。如是通凡及聖。
T36n1739_p0975a17║   盡以 同行方便 引之 。名為遍行外道。行即如
T36n1739_p0975a18║   此孔丘莊老之 流亦是其類。如潛名隱相隨
T36n1739_p0975a19║   類而行眾生。但 受其益總不知。誰是誰非。如
T36n1739_p0975a20║   是之 行。常遍十方。無時不現。如影隨形。如響
T36n1739_p0975a21║   應聲。非往來之 質以 智通萬有。常對現色身。
T36n1739_p0975a22║   如下文云 。我已成就普觀世 間三昧門。已成
T36n1739_p0975a23║   就無依無作神通力 。已成就普門般若波羅
T36n1739_p0975a24║   蜜。我普於世 間種種方所種種形貌種種解
T36n1739_p0975a25║   行饒益眾生。乃至普遍一 切諸趣雖在世 間
T36n1739_p0975a26║   常行利 益。時諸人眾不知從何 而至。不知不
T36n1739_p0975a27║   覺。是何 人流。有眾生處一 切行遍故。此是真
T36n1739_p0975a28║   實行善知識。以 智波羅蜜為主 。餘九為伴 。此
T36n1739_p0975a29║   位 治於生死中行不自在障令得自在。餘廣
T36n1739_p0975b01║   意如文。前 十住 是入 佛所住 法門之 樣。此十
T36n1739_p0975b02║   行是普賢行之 樣式。十地倣此而成十迴向
T36n1739_p0975b03║   是以 此十住 十行中。和融慈悲願力 起智興
T36n1739_p0975b04║   悲。令使不偏 修 出世 涅槃及染淨二 障。使得
T36n1739_p0975b05║   常居十方一 切生死海中。依自體法界佛果
T36n1739_p0975b06║   普賢大行。恒常充 滿如因陀羅網境界無礙
T36n1739_p0975b07║   門故。以 是安立乎。十迴向門。和會智悲世 及
T36n1739_p0975b08║   出世 。咸使融通依本自在故。使偏 修 定業求
T36n1739_p0975b09║   出世 者。和融無量想念。起大智用無定利 故。
T36n1739_p0975b10║   安立十迴向。使權學菩薩不一 向妄求他方。
T36n1739_p0975b11║   別 有佛淨土故。安立十迴向。使得常居寂定
T36n1739_p0975b12║   身恒遍滿一 切生死攝化眾生故。起十迴向。
T36n1739_p0975b13║   使想念十方一 切眾生數受想思惟憶念流注
T36n1739_p0975b14║   飄動 。便 成智用。起十迴向。使微小如芥子許
T36n1739_p0975b15║   福田。令遍滿十方充 滿法界。起十迴向。令使
T36n1739_p0975b16║   世 間諸見及微小神通成普賢大用。起十迴
T36n1739_p0975b17║   向。令使八 住 八 地智增菩薩憶念本願廣利
T36n1739_p0975b18║   眾生方便 起大神通力 。遍興大利 不住 淨智
T36n1739_p0975b19║   中。起十迴向。令使初 發心菩薩起如來大願
T36n1739_p0975b20║   具 佛功 德。起十迴向。廣如十迴向品說。若無
T36n1739_p0975b21║   此十迴向門。一 切發心者。總住 二 乘地。無有
T36n1739_p0975b22║   菩薩得成佛道具 普賢行也。初 地菩薩依此
T36n1739_p0975b23║   三法。以 殊勝願力 發心一 依前 三法。加 行昇
T36n1739_p0975b24║   進。至其功 畢道滿如初 發心。以 明智不遷
T36n1739_p0975b25║   時日歲月不遷。還如慈氏返指文殊。明果不
T36n1739_p0975b26║   移因也。便 見自身入 普賢身中。明普賢行亦
T36n1739_p0975b27║   不離因內故。慈氏云 。我當來下閻浮提。汝與
T36n1739_p0975b28║   文殊還來見我。明來世 與今時不移。此乃約
T36n1739_p0975b29║   智實論。不同情識妄想虛變生多劫 。見一 乘
T36n1739_p0975c01║   之 行見道。在初 發心位 初 也。加 行在初 發心
T36n1739_p0975c02║   見諦之 後。以 此果行相資。方成萬用自在。三
T36n1739_p0975c03║   乘道前 三賢菩薩有漏發心地上方成見道。
T36n1739_p0975c04║   十一 地妙覺如來。又云 。三千大千世 界為佛
T36n1739_p0975c05║   報境。未通法界無限之 境。互 參無礙門已下
T36n1739_p0975c06║   推德昇進十迴向位 。
T36n1739_p0975c07║   新華嚴經論卷第三十六